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991.
张祝平 《军事体育进修学院学报》2011,30(2):34-36
Hip-Hop是20世纪90年代以来在城市青少年群体中流行的一种文化形式,即嘻哈运动文化.着重介绍了街舞和滑板这两种嘻哈运动形式,以社会学和文化学的视野对Hip-Hop运动的文化属性、文化根源进行了研究,认为其具有促进体育文化消费、有利于社会整合、满足青少年生命价值观的表意性符号和社会差别需要方面的文化功能. 相似文献
992.
陈美琴 《山西师大体育学院学报》2011,26(3):101-105
以第11届全国运动会男子跆拳道决赛阶段48场比赛为研究对象,通过全程录像回放,对运动员使用技术、得分、警告、交手和贴靠等方面进行统计分析,结果显示：横踢是核心技术和得分的主要手段;警告次数大级别高于小级别,以出界为主;小级别场均交手次数高于大级别;贴靠主要以交手后贴靠和无交手贴靠为主。 相似文献
993.
采用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对木佬拳进行初步研究。结果认为：木佬拳是木佬族民间的一种古老拳种,在形式、内容、动作、方法、套路等方面与其他民族拳种有一定的区别,具有一定的民族特点及文化内涵。 相似文献
994.
运用演绎法、归纳法、文献档案分析法,分析了部分体育项目赛事中运动员与现场观众缺乏积极互动的原因,以及运动员与现场观众互动的重要性;探讨了＂运动员—现场观众＂双方的熟悉程度、观众的观赛动机等因素对互动质量的影响。针对存在的主要问题,在借鉴体育运动心理学和社会心理学等领域研究成果的基础上,总结出提高＂运动员—现场观众＂互动质量的策略。 相似文献
995.
李明 《山西师大体育学院学报》2011,26(6):40-43
从日本体育保险的市场构建、管理目标、综合制度、市场方略等方面,阐述了日本体育保险市场化运行的成功经验和先进理念。旨在借＂他山之石＂为构建我国体育保险体系提供参考。 相似文献
996.
蒙丽静 《大同职业技术学院学报》2011,(4)
北朝音乐系统中,一直有两种文化并行,一种是代表中原正统文化的儒家社会政治文化,另一种则是草原文化。北朝统治者对于中原社会政治文化的继承并没有同步到艺术精神领域。一方面他们以汉化的方式建构自己的国家文化形象,另一方面则又保留了强烈的民族艺术特质。具有少数民族特质的音乐文化中的民族性的彰显,正是北朝时期北方民族文化身份认同的表现。 相似文献
997.
林蔚 《六盘水师范高等专科学校学报》2011,23(1):51-54
通过对许渊冲汉诗英译中文化翻译策略的分析,展示了文化翻译策略与译本接受之间的关系,从而进一步认识翻译家的生命价值和许渊冲译作永久的艺术魅力。 相似文献
998.
在全球化的大背景下,地域性的民族传统文化必然受到现代化的猛烈冲击。梭戛生态博物馆对社区的民族文化的保护要正确处理政府、专家与村民三者的关系,树立社区居民的主人意识,认识和处理好社区文化保护与发展的关系,应制定谨慎的旅游政策、扩大网络传播和征集志愿者。 相似文献
999.
刘琼 《六盘水师范高等专科学校学报》2011,23(2):87-88
在当前职业中学教育中,英语教学的现状令人担忧。从学生学习困难和教学问题两方面来进行分析,找出其中的原因,最终提出解决问题的对策和方法。 相似文献
1000.
以可持续发展能力理论为基础,运用层次分析法和综合评价法,研究广西竞技体操可持续发展能力的问题。根据广西体操可持续发展战略的依据,构建可持续发展能力评价体系,对广西体操生存能力的建设、成长能力的建设、发展能力的建设进行评价分析,从三者的建设中筛选出15项具有较强相关性的指标进行分类排列,计算出各个指标的权重,并提出广西体操"3步走"战略,构建和谐体操,更好地"实施重振广西体育雄风行动计划"。 相似文献